Библейский кружок

От Республики к Империи, от Хасмонеев к Риму
100 до н.э. — 40 н.э.

Эта хронология охватывает полтора столетия — от последних Хасмонеев до окончания правления Тиберия. Каждый цвет соответствует определённой сфере: Рим, Иудея, Иродова династия, Первосвященники, Евангельская история. Звёздочкой (★) отмечены события, наиболее важные для понимания контекста Евангелия от Луки.

Римская история
Иудея / Хасмонеи
Иродова династия
Первосвященники
Евангельская история

I. Поздняя Республика и Хасмонеи

100–63 до н.э.

c. 100 до н.э.
Рождение Гая Юлия Цезаря
Родился в патрицианском роде Юлиев, который возводил себя к богине Венере через Энея. В 84 г. женился на Корнелии, дочери сторонника Мария, что стоило ему конфискации имущества Суллой. После смерти Суллы (78) вернулся в Рим и начал политическую карьеру: квестор (69), эдил (65), великий понтифик (63), претор (62), проконсул Дальней Испании (61).
↳ Светоний, Жизнь Цезаря 1–18; Плутарх, Цезарь 1–11
104–103 до н.э.
Аристобул I — первый хасмонейский царь
Сын Иоанна Гиркана I. Первым из Хасмонеев принял царский титул, до этого они носили лишь титул первосвященника и этнарха. Правил около года и умер от болезни. Иосиф Флавий пишет, что он был жесток: заключил в темницу мать и брата (Иудейские древности XIII 301). Его краткое царствование показало, что Хасмонеи перенимают эллинистическую модель монархии.
↳ ИФ, Древн. XIII 301–319; 1 Макк 16:11–22
103–76 до н.э.
Александр Яннай — царь и первосвященник
Брат Аристобула I. Расширил хасмонейское царство почти до границ Давидова царства: подчинил Идумею, прибрежные города, Галаад, часть Заиорданья. Был крайне непопулярен среди фарисеев: во время Праздника Кущей, когда он совершал возлияние на жертвенник, толпа забросала его этрогами. В ответ он казнил около 800 фарисеев, распяв их на крестах, а их семьи убил на глазах умирающих — самый массовый распял в Иудее до римлян.
↳ ИФ, Древн. XIII 372–383; Война I 88–98; Qumran Pesher Nahum (4Q169)
76–67 до н.э.
Саломея Александра — царица-регент
Вдова Александра Янная. Одна из немногих женщин-правительниц в истории Иудеи. Назначила старшего сына Гиркана II первосвященником, а младшего Аристобула II — военачальником. Перешла от саддукеев к фарисеям, вернув им политическое влияние. При ней царство было стабильно, но после её смерти сыновья развязали гражданскую войну.
↳ ИФ, Древн. XIII 405–432; Война I 107–117
67–63 до н.э.
Гражданская война: Гиркан II против Аристобула II
Гиркан II, слабый и нерешительный, уступил брату Аристобулу II, который был энергичен и амбициозен. Аристобул захватил Иерусалим и власть. Гиркан бежал к набатейскому царю Арету III, который помог ему осадить Иерусалим. В эту смуту вмешался Рим — и Иудея навсегда потеряла независимость.
↳ ИФ, Древн. XIV 1–27; Война I 120–131
67 до н.э.
Помпей на Востоке
Гней Помпей Великий, уже знаменитый победой над Спартаком (71) и пиратами (67), получил от Сената imperium infinitum — неограниченные полномочия на Востоке. Реорганизовал всё восточное Средиземноморье, создав римские провинции и клиентские царства. Именно к нему обратились оба хасмонейских брата с просьбой о поддержке — каждый обещал Риму деньги и союз.
↳ Плутарх, Помпей 29–30; Аппиан, Митридатовы войны 95–96
63 до н.э.
★ ★ Помпей берёт Иерусалим
Помпей поддержал Гиркана II, но Аристобул II заперся в Храмовой горе. После трёхмесячной осады римляне взяли Храм. Помпей вошёл в Святое Святых — место, куда имел право входить только первосвященник раз в год (Лев 16). Иудеи были в ужасе, но Помпей ничего не тронул. Он оставил Гиркана первосвященником, но лишил царского титула; Иудея стала данником Рима; прибрежные города и Самария были отторгнуты. Конец хасмонейской независимости.
↳ ИФ, Древн. XIV 48–76; Война I 141–153; Тацит, История V 9
Голос науки
Вход Помпея в Святое Святых стал символическим рубежом. Как пишет Э. Шюрер: «С этого момента Иудея де-юре утратила независимость, хотя де-факто ещё сохраняла автономию под первосвященником-этнархом» (История еврейского народа I, 252–253). Для еврейского сознания осквернение Святое Святых язычником было эсхатологическим событием — отсюда апокалиптические ожидания, которые только усилились в последующие десятилетия.

II. Римское завоевание и закат Хасмонеев

63–37 до н.э.

63–40 до н.э.
Гиркан II — этнарх и первосвященник
После ухода Помпея Гиркан II правил под римским контролем. Реальная власть всё больше переходила к идумейскому аристократу Антипатру, который стал его советником, а затем и фактическим правителем. Гиркан был слабым политиком; Иосиф Флавий характеризует его как человека «неспособного ни на какое решительное действие» (Древн. XIV 151).
↳ ИФ, Древн. XIV 143–155
55 до н.э.
Красс грабит Иерусалимский храм
Марк Лициний Красс, член Первого триумвирата (с Цезарем и Помпеем), направленный в Сирию, конфисковал храмовую сокровищницу — 2000 талантов серебра и золота (ок. 60 тонн). Для иудеев это был удар, сравнимый с осквернением Антиоха IV Епифана. Красс погиб в следующем году в битве с парфянами при Каррах — его голова была использована как реквизит в парфянском театральном представлении.
↳ ИФ, Древн. XIV 105–109; Плутарх, Красс 16–33
49 до н.э.
★ ★ Цезарь переходит Рубикон
Гай Юлий Цезарь, проконсул Галлии, нарушив закон, перешёл реку Рубикон — границу между Цизальпийской Галлией и Италией — со словами «Жребий брошен» (alea iacta est). Началась гражданская война против Помпея и Сената. К 45 г. Цезарь стал диктатором пожизненно (dictator perpetuo). Это положило конец Римской республике, хотя формально она просуществовала ещё до 27 г. до н.э.
↳ Светоний, Цезарь 31–33; Плутарх, Цезарь 32–33
Голос науки
Переход Рубикона — один из поворотных моментов европейской истории. Как пишет Р. Сайм: «Республика была не свергнута, а изнутри выедена: ни один институт не мог противостоять человеку, который контролировал армию» (The Roman Revolution, 1939, p. 53). Цезарь показал, что армия может быть инструментом личной власти — урок, который усвоил его приёмный сын Октавиан.
47 до н.э.
Антипатр назначен прокуратором Иудеи
После победы Цезаря над Помпеем при Фарсале (48) Антипатр оказал Цезарю поддержку в Александрии. В благодарность Цезарь даровал ему римское гражданство и назначил прокуратором (epitropos) Иудеи. Антипатр, в свою очередь, назначил своих сыновей Фасаила и Ирода стратегами Иерусалима и Галилеи соответственно. Так Ирод впервые вошёл в политическую жизнь.
↳ ИФ, Древн. XIV 137–144; Война I 187–194
44 до н.э.
★ ★ Убийство Юлия Цезаря
Цезарь убит заговорщиками-республиканцами в мартовские иды (15 марта). Брут, Кассий и ещё около 60 сенаторов нанесли 23 удара. После смерти Цезаря в его завещании обнаружилось усыновление Гая Октавия (внука сестры Цезаря), которому было всего 18 лет. Юноша принял имя Гай Юлий Цезарь Октавиан и вступил в борьбу за наследство.
↳ Светоний, Цезарь 82–89; Плутарх, Брут 14–18; Аппиан, Гражданские войны II 117
43 до н.э.
Второй триумвират
Октавиан, Марк Антоний и Лепид заключили официальный триумвират (tresviri rei publicae constituendae). Списки проскрипций обрекли на смерть сотни сенаторов и всадников. В Иудее Кассий (убийца Цезаря), управлявший Сирией, вымогал 700 талантов у иудеев и продал в рабство четыре города Галилеи.
↳ Аппиан, Гражданские войны IV 1–6; ИФ, Древн. XIV 272–276
40 до н.э.
Парфянское вторжение в Иудею
Парфяне, союзники Антония, а затем и враги Рима, вторглись в Сирию и Иудею. Аристобул II, которого Рим держал в заложниках, был отравлен по приказу Помпея ещё в 49 г. Его сын Антигон, последний Хасмонея, с парфянской помощью захватил Иерусалим. Он отрезал уши Гиркану II, чтобы тот не мог служить первосвященником (Лев 21:18: «никто, у кого на теле порок, не может приступать»), и провозгласил себя царём и первосвященником.
↳ ИФ, Древн. XIV 365–376; Война I 269–273
40 до н.э.
★ ★ Ирод в Риме — провозглашён «царём иудейским»
Ирод бежал из Иерусалима в Рим. Антоний, знавший его отца, и Октавиан поддержали его. Римский Сенат официально провозгласил Ирода «царём иудейским» (rex socius et amicus populi Romani — «союзный царь и друг римского народа»). Но реально он не контролировал ни одного города в Иудее — ему предстояло завоевать царство римским мечом.
↳ ИФ, Древн. XIV 379–389; Война I 282–285; Дион Кассий XLIX 22
Голос науки
Титул «царь иудейский» был чисто римским конструктом. Как подчёркивает М. Штерн: «Ирод не был царём по праву наследия или народного избрания — он был царём по решению Сената, и его легитимность целиком зависела от Рима» (Греческие и латинские авторы о евреях, 1983). Это принципиально отличало его от Хасмонеев, которые хотя и зависели от Рима, но имели национальную легитимность.
37 до н.э.
★ ★ Ирод берёт Иерусалим
С римскими легионами под командованием Сосия Ирод взял Иерусалим после пятимесячной осады. Антигон был захвачен и казнён — Антоний приказал его обезглавить, что было беспрецедентно для римлян: обычно пленённых царей отправляли в Рим на триумф. Ирод женился на Мариамне, внучке Гиркана II, чтобы связать себя с Хасмонеями. Начало 33-летнего правления Ирода.
↳ ИФ, Древн. XIV 484–490; Война I 349–357
31 до н.э.
★ ★ Битва при Акции
Флот Октавиана под командованием Агриппы разгромил флот Антония и Клеопатры у мыса Акций на западном побережье Греции. Антоний и Клеопатра бежали и в следующем году покончили с собой. Ирод, поддерживавший Антония, вовремя перешёл на сторону Октавиана на Родосе — и не только сохранил царство, но и получил дополнительные территории. Октавиан стал единоличным правителем Римского мира.
↳ Дион Кассий L 1–35; Плутарх, Антоний 65–78; ИФ, Война I 386–393
Голос науки
Акций — не просто морская битва, а рубеж двух эпох. Как пишет К. Уэллс: «После Акция никто в Риме уже не сомневался, что Республика мертва. Вопрос был лишь в том, как назвать новую систему» (The Roman Empire, 1984, p. 32). Октавиан нашёл ответ: он назвал себя «первым среди равных» (princeps) и «восстановителем Республики» — при этом сосредоточив в своих руках всю реальную власть.

III. Ирод Великий

37–4 до н.э.

37–35 до н.э.
Ананил — первый первосвященник Ирода
Ирод назначил Ананила, малоизвестного вавилонского еврея, первосвященником — первым из тех, кого Ирод «ставил и снимал» по своему усмотрению. Тем самым он нарушил принцип наследственности первосвященства, действовавший со времён Аарона.
↳ ИФ, Древн. XV 22; Война I 363
35 до н.э.
★ ★ Утоплен Аристобул III
Сестра Ирода, Саламея, и мать, Кипрос, убедили Ирода назначить 17-летнего Аристобула III, брата Мариамны, первосвященником — чтобы успокоить народ, тосковавший по Хасмонеям. Юноша стал популярен. На пиру в Иерихоне Ирод приказал своим людям «случайно» утопить его в бассейне. Ирод изображал скорбь, но никто не сомневался в его вине. Мариамна возненавидела мужа.
↳ ИФ, Древн. XV 50–56; Война I 437; ИФ, Древн. XV 87
30 до н.э.
Казнь Гиркана II
Ирод казнил 80-летнего Гиркана II по обвинению в заговоре с набатеями. Гиркан был последним Хасмонеем, имевшим политическое значение. С его смертью хасмонейская линия была практически уничтожена — оставалась лишь Мариамна и её дети.
↳ ИФ, Древн. XV 164–182
27 до н.э.
★ ★ Октавиан становится Августом
Сенат даровал Гаю Юлию Цезарю Октавиану титул Augustus («Священный», «Возвеличенный»). Формально была «восстановлена Республика», но Октавиан сохранил консульскую власть, проконсульский imperium над пограничными провинциями (где стояли легионы) и трибунскую неприкосновенность. Эта система называлась principatus — «принципат». Август правил 41 год (27 до н.э. — 14 н.э.) — дольше любого последующего императора.
↳ Дион Кассий LIII 1–17; Светоний, Август 27–28; Res Gestae Divi Augusti
Голос науки
Официальная формула Августа: «Я передал Республику из моей власти в распоряжение Сената и народа Рима» (Res Gestae 34). На деле, как иронизирует Т. Моммзен: «Август был абсолютным монархом, который притворялся, что он не монарх, и чьи подданные притворялись, что верят ему» (Römisches Staatsrecht, 1887). Именно при Августе Ирод получил Иерихон, Иоппию, прибрежные города и территории к северу от Галилеи — Трахонитиду, Батанею и Авранитиду.
25–13 до н.э.
Строительные проекты Ирода
Ирод развернул грандиозное строительство: перестройка Второго Храма (с 20/19 до н.э.), порт Кесария Приморская (с искусственной гаванью — беспрецедентная инженерия), крепости Масада и Иродион, дворцы в Иерихоне, самарийский город Себастия. Храмовая перестройка началась на 18-м году правления Ирода и продолжалась десятилетиями после его смерти (Ин 2:20: «Сорок шесть лет строился этот храм»).
↳ ИФ, Древн. XV 380–425; Война I 400–411; ИФ, Древн. XV 342; Ин 2:20
23 до н.э.
Симон сын Боэфа — первосвященник
После череды смен Ирод назначил Симона сына Боэфа первосвященником и отдал за него свою жену Мариамну (вторую, не хасмонейскую). Семья Боэфа стала одной из самых влиятельных священнических династий — из неё вышли ещё несколько первосвященников.
↳ ИФ, Древн. XV 322; Война I 477
7 до н.э.
Казнь Александра и Аристобула
Двое сыновей Ирода от Мариамны Хасмонейки, воспитанные в Риме, были обвинены в заговоре и задушены в Себастии. Август, по свидетельству Иосифа Флавия, сказал: «Лучше быть свиньёй Ирода, чем его сыном» (melius est Herodis porcum esse quam filium) — игра на том, что иудеи не едят свинину, и Ирод не убивает свиней.
↳ ИФ, Древн. XVI 392–394; Макробий, Сатурналии II 4 11
5–4 до н.э.
★ ★ Рождение Иисуса
Точная дата неизвестна. Мф 2:1 связывает рождение с правлением Ирода Великого, а Мф 2:16 — с избиением младенцев в Вифлееме (событие, известное только из Евангелия). Лука датирует рождение «переписью всей земли» при Августе и Квиринии (Лк 2:1–2), что создаёт хронологическую проблему (см. ниже). Большинство исследователей датируют рождение между 6 и 4 до н.э.
↳ Мф 2:1–16; Лк 2:1–7; Fitzmyer, Gospel According to Luke I, 391–401
Проблема датировки
Если Иисус родился до смерти Ирода (4 до н.э.), а Лк 3:23 говорит, что Иисусу «около тридцати лет» в 15-й год Тиберия (27–29 н.э.), то 30 лет назад от 27–29 = 3 до н.э. – 1 н.э. Это согласуется с датой смерти Ирода. Но перепись Квириния датируется 6 н.э. — разрыв в 10 лет. Решения: (1) Лука использует более раннюю перепись/ценз 3–2 до н.э., когда Квириний был legatus в Сирии; (2) Лука объединил две переписи; (3) Лука допустил хронологическую ошибку. См. подробнее → лекция Лк 1–2
4 до н.э.
★ ★ Смерть Ирода Великого
Ирод умер в Иерихоне от мучительной болезни (гангрена внутренних органов, по описанию Иосифа). Перед смертью он приказал казнить своего сына Антипатра. По Иосифу, Ирод также приказал собрать знатнейших иудеев в ипподроме Иерихона и убить их в момент своей смерти, «чтобы было о чём плакать» — но этот приказ не был выполнен. Похоронен в Иродионе.
↳ ИФ, Древн. XVII 146–181; Война I 632–660

IV. Раздел царства и начало Империи

4 до н.э. – 14 н.э.

4 до н.э.
★ ★ Раздел царства Ирода
По завещанию Ирода (утверждённому Августом): Архелай получил Иудею, Самарию и Идумею (с титулом этнарха, не царя); Антипа — Галилею и Перею (тетрарх); Филипп — Итурею, Трахонитиду, Батанею и Авранитиду (тетрарх). Именно этих трёх правителей называет Лука (3:1). Иродиада, внучка Ирода, вышла замуж за своего дядю Филиппа, а затем оставила его ради Антипы — история, которая приведёт к казни Иоанна Крестителя (Мк 6:17–29).
↳ ИФ, Древн. XVII 188–200; Война II 93–100; Лк 3:1
4 до н.э.
Вар подавляет восстания
После смерти Ирода по Иудее прокатилась волна восстаний. Иудас сын Езекии (не Иуда Галилеянин) поднял мятеж в Галилее; Симон, раб Ирода, провозгласил себя царём в Пере; Афингас — в Идумее. Легат Сирии Публий Квинтилий Вар подавил восстания и распял 2000 иудеев — массовые распятия повторились.
↳ ИФ, Древн. XVII 250–298; Война II 39–79
6 н.э.
★ ★ Архелай сослан — Иудея становится провинцией
Архелай правил так жестоко, что иудеи и самаряне совместно отправили посольство к Августу. Император сослал его в Виенну (Галлия) и ликвидировал этнархию. Иудея, Самария и Идумея стали римской провинцией Iudaea под управлением префекта всаднического звания. Первым префектом стал Копоний (6–9 н.э.). С этого момента первосвященники назначались и смещались римлянами.
↳ ИФ, Древн. XVII 342–344; Война II 111–113; Страбон XVI 2 46
6 н.э.
★ ★ Перепись Квириния и восстание Иуды Галилеянина
Публий Сульпиций Квириний, легат Сирии, провёл перепись (census) имущества в новой провинции для налогообложения. Перепись вызвала восстание под руководством Иуды Галилеянина (или Иуды Гавлонита) и фарисея Садока. Их идеология: Рим — языческий поработитель, перепись — признание рабства, Бог — единственный владыка Израиля. Это движение стало предтечей зилотов и привело к Иудейской войне 66–70 гг.
↳ ИФ, Древн. XVIII 1–10; Война II 117–118; Деян 5:37
Голос науки
М. Хенгель подчёркивает: «Восстание Иуды Галилеянина — поворотный момент в истории иудаизма Второго храма. Оно заложило идеологическую основу зилотского движения, которое через 60 лет приведёт к катастрофе 70 года» (Die Zeloten, 1961, p. 79). Лука упоминает Иуду в Деян 5:37, а Гамалиил сравнивает его движение с движением Иисуса — оба лидера погибли, но движение Иисуса выжило.
6–15 н.э.
Анна сын Сета — первосвященник
Первый первосвященник, назначенный римским префектом (Копонием). Анна занимал должность 9 лет — исключительно долго для этого периода (средний срок — 3–4 года). После смещения его влияние продолжалось через пятерых сыновей и зятя Каиафу, каждый из которых стал первосвященником. Семья Анны контролировала первосвященство на протяжении трёх десятилетий.
↳ ИФ, Древн. XVIII 26; Ин 18:13
c. 3–2 до н.э.
Возможный первый срок Квириния в Сирии
Некоторые исследователи (вслед за Тертуллианом) предполагают, что Квириний занимал должность легата Сирии ещё до 4 до н.э., что могло бы разрешить хронологическую проблему Лк 2:2. Археологических подтверждений этому нет, но и опровержений тоже. Альтернативно, греческое πρώτη в Лк 2:2 может означать «перепись до [той, что известна]» — чтение, предложенное Дж. Фитцмайером.
↳ Fitzmyer, Gospel According to Luke I, 399–401; E.P. Saunders, «The Census...», 1969
14 н.э.
★ ★ Смерть Августа — Тиберий становится императором
Август умер 19 августа 14 н.э. в Ноле, на 76-м году жизни. Тиберий Клавдий Нерон, его пасынок (усыновлён в 4 н.э.), стал вторым императором. Тиберий неохотно принял власть — Светоний пишет, что он несколько раз говорил о сложении с себя полномочий. Его правление (14–37) стало временем, к которому относится служение Иоанна Крестителя и Иисуса.
↳ Светоний, Тиберий 21–25; Тацит, Анналы I 7–11; Дион Кассий LVII 2–3
15-й год Тиберия (Лк 3:1)
Лука датирует начало служения Иоанна Крестителя «15-м годом правления Тиберия Кесаря». Проблема: с какого момента считать? (1) От смерти Августа: 14 + 15 = 28/29 н.э. (наиболее принято). (2) От соправительства с Августом (12 н.э., когда Тиберий получил трибунскую власть): 12 + 15 = 26/27 н.э. (Фитцмайер). (3) От усыновления Августом (4 н.э.): 4 + 15 = 18/19 н.э. (маловероятно). Большинство исследователей принимают 27–29 н.э. как наиболее вероятный диапазон.

V. Тиберий и Иисус

14–37 н.э.

18 н.э.
Каиафа назначен первосвященником
Иосиф, по прозвищу Каиафа, зять Анны, назначен префектом Валерием Гратом. Занимал должность необычайно долго — 18 лет (18–36/37), пережив четырёх префектов. Это говорит о его политической ловкости и умении ладить с Римом. Евангелия изображают его как главного инициатора суда над Иисусом (Мф 26:3–4; Ин 11:49–53). В 1990 г. обнаружена оссуария с надписью «Иосиф сын Каиафы».
↳ ИФ, Древн. XVIII 35; Мф 26:3; Ин 18:24
26 н.э.
★ ★ Понтий Пилат — префект Иудеи
Пятый префект Иудеи, назначенный Тиберием (вероятно, через префекта претория Сеяна). Правил 10 лет (26–36) — дольше большинства префектов. Его правление отмечено постоянными конфликтами с иудейским населением: (1) внесение в Иерусалим военных штандартов с изображением императора; (2) использование храмовой казны (corban) для строительства акведука; (3) жестокое подавление самарянского восстания (36 г.), за что был отозван.
↳ ИФ, Древн. XVIII 55–89; Филон, Посольство к Гаю 299–305; «Камень Пилата» (Кесария, 1961)
Голос науки
Филон Александрийский описывает Пилата как человека «жестокого, своенравного и неумолимого» (Посольство 301). Однако более поздняя христианская традиция смягчила его образ, возложив вину за казнь Иисуса на иудейских лидеров. Как пишет Б. Эренман: «Пилат не был слабым администратором, поддавшимся давлению толпы — он был типичным римским префектом, для которого поддержание порядка было приоритетом, а иудейские религиозные чувства — помехой» (Jesus: Apocalyptic Prophet, 1999, p. 222).
27–29 н.э.
★ ★ 15-й год Тиберия — служение Иоанна Крестителя
Лк 3:1–2: «В пятнадцатый год правления Тиберия Кесаря, когда Понтий Пилат управлял Иудеей, а Ирод был тетрархом Галилеи... было слово Божие к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне». Иоанн проповедует крещение покаяния «для прощения грехов» (Лк 3:3) у реки Иордан. Это начало евангельской истории.
↳ Лк 3:1–6; Мк 1:2–8; Мф 3:1–12
27–30 н.э.
★ ★ Служение Иисуса в Галилее
Иисус из Назарета приходит к Иоанну и принимает крещение (Лк 3:21). После искушения в пустыне (Лк 4:1–13) начинает служение в Галилее: Назарет (Лк 4:16–30), Капернаум (Лк 4:31–41), чудеса, учение, призвание учеников (Лк 5–6). Продолжительность служения: от 1 года (синоптическая хронология) до 3–3,5 лет (хронология Иоанна).
↳ Лк 3:21–6:49; Мк 1–6; Мф 3–12
30–33 н.э.
★ ★ Распятие Иисуса
Наиболее вероятная дата: 7 апреля 30 г. или 3 апреля 33 г. (пятница, 14 нисана или 15 нисана — спорно). Иисус распят по приказу Пилата, под давлением первосвященников Каиафы и Анны. Титул на кресте: «Царь иудейский» (rex Iudaeorum) — политический, а не религиозный приговор.
↳ Мк 15; Мф 27; Лк 23; Ин 19; ИФ, Древн. XVIII 63–64
34 н.э.
Смерть Филиппа тетрарха
Филипп, тетрарх Итуреи и Трахонитиды, умер без наследника. Его территории были присоединены к провинции Сирия, но в 37 г. Калигула передал их Ироду Агриппе I (внуку Ирода Великого) со царским титулом.
↳ ИФ, Древн. XVIII 106–108
36 н.э.
Пилат отозван
После жестокого подавления самарян, собравшихся на горе Гаризим по призыву лжепророка, Пилат был обвинён самарянским посольством перед легатом Сирии Вителлием. Вителлий приказал Пилату ехать в Рим для объяснений. К моменту прибытия Тиберий уже умер (март 37). Дальнейшая судьба Пилата неизвестна — Евсевий (Церковная история II 7) сообщает о его самоубийстве, но это ненадёжно.
↳ ИФ, Древн. XVIII 85–89; Евсевий, Церк. ист. II 7
37 н.э.
Смерть Тиберия
Тиберий умер 16 марта 37 г. на 78-м году жизни в Мизене. Светоний и Тацит сообщают, что Калигула, возможно, ускорил его смерть, задушив подушкой — но это может быть клеветой. С Тиберием закончилась эпоха относительной стабильности; его преемник Калигула (37–41) потребует установить свою статую в Иерусалимском Храме — кризис, который едва не привёл к войне.
↳ Светоний, Калигула 12–13; Тацит, Анналы VI 50; Дион Кассий LIX 1

Первосвященники иродова и римского периодов

Ирод Великий сменил 6 первосвященников; римские префекты и прокураторы — ещё больше. За 107 лет (37 до н.э. – 70 н.э.) сменилось 28 первосвященников — средний срок около 4 лет. Для сравнения: при Хасмонеях первосвященство было пожизненным.

ИмяГодыНазначилПримечание
Ананил37–35 до н.э.Ирод ВеликийПервый «иородов» первосвященник
Аристобул III35 до н.э.Ирод ВеликийПоследний хасмоней; утоплен
Иисус сын Фаби???–c. 23 до н.э.Ирод ВеликийМалоизвестен
Симон сын Боэфаc. 23–5 до н.э.Ирод ВеликийОтец жены Ирода
Матфий сын Феофила5–4 до н.э.Ирод ВеликийСмещён за поддержку восстания
Иоазар сын Боэфа4 до н.э. – ?АрхелайСын Симона Боэфа
Елеазар сын Боэфа?АрхелайБрат Иоазара
Иисус сын Сиеc. 3–6 н.э.?Перед установлением провинции
Анна сын Сета6–15 н.э.Копоний (префект)5 сыновей и зять стали первосвященниками
Исмаил сын Фабиc. 15–16 н.э.Валерий Грат
Елеазар сын Анны16–17 н.э.Валерий ГратСын Анны
Симон сын Камита17–18 н.э.Валерий Грат
Иосиф Каиафа18–36/37 н.э.Валерий ГратЗять Анны; дольше всех в этот период
Ионафан сын Анны36–37 н.э.ВителлийСын Анны

Источник: ИФ, Иудейские древности XV–XVIII; ИФ, Иудейская война I–II; Jeremias, Jerusalem in the Time of Jesus, 195–204.

Римские префекты/прокураторы Иудеи (6–37 н.э.)

Иудея управлялась префектами всаднического звания (не сенаторами) — признак «второсортной» провинции без легионов. После 41 г. (при Агриппе I) управление вернулось к прокураторам.

ИмяГодыПримечание
Копоний6–9 н.э.Первый префект; при нём — перепись Квириния
Марк Амбивий9–12 н.э.Малоизвестен
Анний Руф12–15 н.э.Малоизвестен
Валерий Грат15–26 н.э.Сменил 4 первосвященников
Понтий Пилат26–36 н.э.Дольше всех; отозван после самарянского инцидента
Марцелл36–37 н.э.Назначен Вителлием

Источник: ИФ, Иудейские древности XVIII; Schürer, History of the Jewish People I, 358–366.

~29 н.э. (лето) Миссия Двенадцати (Лк 9:1–6). Иисус посылает апостолов по Галилее с властью над бесами и болезнями. Запрет брать посох, суму, хлеб и деньги — знак полного упования на Бога и гостеприимство принимающих. → Лк 9–10
~29 н.э. (лето) Насыщение пяти тысяч (Лк 9:10–17). Единственное чудо во всех четырёх Евангелиях. Место — пустынное место близ Вифсаиды. 5 хлебов, 2 рыбы, 12 коробов остатка. → Лк 9–10
~29 н.э. (лето/осень) Исповедание Петра (Лк 9:18–27). Кесария Филиппова (по Марку). Пётр: «Ты — Христос Божий». Первое предсказание креста. → Лк 9–10
~29 н.э. (осень) Преображение (Лк 9:28–36). Через ~8 дней после исповедания Петра. Иисус на горе с Петром, Иоанном и Иаковом; являются Моисей и Илия; голос с неба. → Лк 9–10
~29–30 н.э. (зима) Путь на Иерусалим начинается (Лк 9:51). Иисус «твёрдо решил идти в Иерусалим» — лукианский лейтмотив (9:51–19:44). Отвержение в самарянской деревне. → Лк 9–10
~29–30 н.э. Миссия Семидесяти (Лк 10:1–16). Уникальный материал Луки. 70 (или 72 — текстуальная вариация) посланы «в каждый город и место, куда Сам хотел идти». → Лк 9–10
~29–30 н.э. Притча о добром самарянине (Лк 10:25–37). Дорога Иерусалим—Иерихон, 27 км спуска с 750 до −250 м. Священник и левит проходят мимо — самарянин помогает. → Лк 9–10
~29–30 н.э. Марфа и Мария (Лк 10:38–42). Вифания, дом Марфы. Мария «сидит у ног» Иисуса — поза ученика. → Лк 9–10